持齋跟素食是兩樁事情，現在人很多認為齋都是素食，不，這個錯誤的。為什麼

持齋跟素食是兩樁事情，現在人很多認為齋都是素食，不，這個錯誤的。為什麼？托缽的時候，人家給什麼吃什麼，沒有選擇的，這施主供養的，有什麼吃什麼，這個一定要懂。素食就是素食，素食不是齋，素食是沒有葷腥。腥是動物，就是肉，肉食，肉叫腥；葷是五葷菜，蔬菜裡頭五種，出家人不吃，就是蔥、大蒜、蒜頭、興蕖這些，還有韭菜也在裡面，這些叫五葷菜。這個葷跟素要搞清楚。這個雖然它不是腥，但是它的性質不好，佛也制定戒律，不准吃的。為什麼？這五樣雖然是植物，它生吃容易引起肝火衝動，就是發脾氣，所以佛不准吃這些；熟吃，這個東西是產生荷爾蒙的，引起性衝動，所以不准吃，是這兩個原因。但是，如果是藥用、治病用可以，這個要曉得。佛的戒律有開遮持犯，講得很清楚，什麼時候可以用，什麼時候不可以用。有病，醫生准許用這個東西，可以，可以接受。

下面又舉《南山業疏》，南山是律宗的代名詞，唐朝道宣法師在終南山建道場，專弘戒律，《業疏》裡面說，「齋謂齊也。齊一其心。或言清也」，齋有清淨的意思。「故持齋者，以清心之不淨也」，著重在修清淨心。「又《會疏》云：齋戒，即八齋戒及攝大小諸戒。」《會疏》裡頭說的，齋戒，這是佛門裡頭常說的，齋戒合在一起來說，就是八關齋戒。佛法很重視，為什麼？在家學佛的人持戒很困難，佛制定這個方法，讓在家人修一天，八關齋戒是一天，這一天持齋持戒。齋就是過午不食，戒就是五戒，或者是八戒，通常用八戒的很多。這是佛對在家學佛特別慈悲所開的緣。

Kết quả (Việt) 1:

齋 chay hai Chong điều, bây giờ những người bạn tại sao 齋 認 là ăn chay, không, này một CUO Wu. Tại sao? Hỗ trợ 缽 tính toán, những gì mọi người những gì để ăn, không phải là một chất lỏng chọn, mà làm cho một nhà tài trợ dịch vụ, những gì ăn cái gì, cá nhân này phải được hiểu. Ăn chay là ăn chay, ăn chay không 齋, chay sử dụng không tanh. Tanh là bắt đầu có vấn đề, là thịt, thịt, thịt được gọi là tanh; sử dụng là sử dụng các năm món ăn, rau đầu năm loại ở đây, gia đình không ăn, Chuang, tỏi, tỏi đầu, khoai môn công nghệ là ở đây, vẫn còn có một tỏi tây cũng là ở đây, ở đây sử dụng một số món ăn năm. Này sử dụng thực tế với các sắc tố để được rõ ràng. Điều này mặc dù nó không phải là một cấp bậc, nhưng chất lượng của nó là không tốt, Đức Phật đã phát triển kỷ luật, không được phép ăn. Tại sao? Năm mô hình khóa học mặc dù đây thực vật, nguyên nguyên nhân bị xung đột bắt đầu, là sự phát hành của lá lách Tề, vì vậy đừng ăn này; nấu chín, này một đông tây là phụ trách sản xuất ở Seoul bảo hiểm, gây ra cuộc xung đột bắt đầu, do đó, không được phép ăn, có hai lý do có ý nghĩa. Tuy nhiên, nếu nó là ephedra distachya l, chữa bệnh, cá nhân này để Shek Kip Mei Street. Giới luật của Phật để lại bao gồm tội phạm, 講 rất rõ ràng, những gì tính toán có thể sử dụng, tính toán những gì có thể không được sử dụng. Bị bệnh uống bữa cơm có lẽ này cá nhân đông tây, chấp nhận được.Ju Nanshan hoạt động thoát nước bên dưới, Nanshan là ứng cử viên Ritsu 詞, Tang Daoxuan phương pháp của trường đại học bình thường xây dựng trong 終 Nanshan road, Gatwick, Philip 專 giới luật, hơi nước hoạt động ở đây nói, "齋 謂 Tề. Tề Xin. Báo cáo hoặc rõ ràng "齋 tinh khiết làm sạch phương tiện. "齋, và không phải là để làm sạch tinh khiết", tập trung vào rõ ràng làm sạch Trung tâm. "Câu lạc bộ Med open cloud: 齋 vòng, có nghĩa là, tám 齋 răn và 攝 諸 bỏ thuốc lá. "Club Med đầu tiểu thuyết phổ biến của nước Thục, 齋 ring, đây là del Carmen đầu ở đây, nói 齋 nhẫn với nhau sau đó cho biết, khoảng tám 齋 vòng. Phật Pháp là rất bỏ rơi, tại sao? Học người các giới luật của Phật ở nhà rất khó, làm cho này nắm bắt một, ngày gia đình, tám rất 齋 ring là một ngày, giới luật 齋 ngày này. 齋 là không ăn trong buổi chiều, giới luật là ngũ giới, hay lợn, tám thường bỏ thuốc lá rất nhiều. Có điều này là Đức Phật học de Russie: không mở rìa của lòng thương xót nhà.

Kết quả (Việt) 2:

Chizhai với ăn chay là hai điều, và bây giờ có rất nhiều người nghĩ rằng ăn chay là một người ăn chay, không sai này. Tại sao? Khất sĩ, khi mọi người ăn không có vấn đề gì, không có sự lựa chọn, mà sự hỗ trợ của nhà tài trợ, những gì để ăn, chúng ta phải hiểu điều này. Ăn chay là ăn chay, ăn chay không ăn chay, ăn chay không phải là Hunxing. Fishy là một con vật, đó là, thịt, thịt, thịt gọi là tanh; món thịt lăm thịt, năm loại rau bên trong, các nhà sư không ăn, có nghĩa là, hành tây, tỏi, tỏi, hoa sen Xing này, cũng có tỏi tây bên trong, được gọi là những năm món ăn thịt. Thịt phải rõ ràng với các nguyên tố. Mặc dù nó không phải là tanh này, nhưng bản chất của nó là không tốt, mà còn để phát triển các giới luật của Đức Phật, chúng ta không được phép ăn. Tại sao? Mặc dù những năm mẫu của thực vật, nó có thể gây ra xung nguyên sự tức giận, tức giận, vì vậy đức Phật không được phép ăn những; thức ăn nấu chín, điều này là để sản xuất hormone, gây kích thích tình dục, vì vậy không được phép ăn, này là vì hai lý do . Tuy nhiên, nếu nó là thuốc, chữa bệnh có thể sử dụng điều này để biết. giới luật của Đức Phật đã bị kết án khi vỏ mở, rất rõ ràng, khi bạn có thể sử dụng, và khi không sử dụng. Người bệnh, cho phép bác sĩ để sử dụng điều này, có thể được chấp nhận. Ở đây, họ trích dẫn "Nanshan ngành thưa thớt" Nanshan đồng nghĩa Lvzong và Đường Đào Xuân Thạc sĩ Zhongnanshan xây dựng võ đường, đặc biệt là Hồng giới, "ngành công nghiệp thưa thớt" mà nói, "chay gọi là Qi cũng có. Tính đồng nhất của trái tim của họ. Hoặc làm rõ cũng "ăn chay tinh khiết có ý nghĩa. "Vì vậy Chizhai người, không phải lên lưới cũng là một trái tim thuần khiết," tập trung vào sửa chữa trái tim thuần khiết. "Và" sẽ được thưa thớt, "nói:. Kiêng ăn, cụ thể là tám ăn chay và kích thước vòng máy ảnh khác nhau" "Sẽ là thưa thớt," nói bên trong, nhanh chóng, nó thường nói rằng Phật giáo bên trong, nhanh chóng với nhau, đó là Bát Giới luật. Phật giáo rất nghiêm túc, và tại sao? giới luật Phật giáo người ở nhà là rất khó, Phật để phát triển phương pháp này, để giới Chizhai ngày sửa chữa gia đình của mình, Tám Giới luật ngày, ngày này. Mùa Chay là NFAM, Caution là năm giới, hay Journey, thường là với rất nhiều Journey. Đây là nhà của lòng từ bi của Phật giáo Phật mở cạnh đặc biệt.