Sửa
nhà Tùy và nhà Đường Lạc Dương Lạc Dương Palace Palace, Sui nói Ziwei Palace, Zhenguan triều, số Emperor Lạc Dương Palace, Palace khi Empress Wu nói trong đầu.
Hin Hing năm, Hoàng đế Đường chính thức Lạc Dương Đông là, Miyagi Lạc Dương như họ "nhà Đông." Hoàng hậu Võ Tắc Thiên hoàng đế lên ngôi sau khi Lạc Dương là thủ đô của đế quốc, cho biết các vị thần, là người đầu tiên vốn lớn triều Wu Zhou. Với trung tâm đầy đủ về phía đông Tang chính trị, kinh tế và văn hóa của Lạc Dương Palace cũng tiếp tục được mở rộng và hoàn thiện, quy mô lớn, nguy nga lộng lẫy lên đến đỉnh điểm.
Tên Trung Quốc Lạc Dương Sui Ziwei cung điện được gọi là cung điện của Hoàng đế số Luoyang Palace và Cung điện của các thành phần của cung điện chính trong chính trường khô Yang Yang Palace Hall, Qianyuan Hall, hội trường, với tổng diện tích khoảng 4,09 km vuông Đền Thái ở thành phố Lạc Dương, tỉnh Hà Nam Địa chỉ
mục
1 tòa nhà kích thước
2 kiến trúc mô hình
xây dựng kích thước sửa
nhà Tùy và nhà Đường Lạc Dương Palace với tổng diện tích khoảng 4,09 km vuông, tương đương với khoảng sáu Tử Cấm Thành ở kích thước. (Tử Cấm Thành với tổng diện tích 0,72 km vuông).
Mục chính: Ziwei Palace; Tianmen (là cửa Thiên) nên; hội trường; thiên đường; cầu Thiên Tân; Tianshu; Dingding cửa.
Thành phố Lạc Dương trong Sui Tang và Imperial Academy thu hồi một phần của
sự phục hồi của nhà Tùy và nhà Đường thành phố Lạc Dương Học viện Imperial phần
soạn thảo mô hình kiến trúc
Don Thiên Chúa Lạc Dương về cơ bản giữ lại các triều đại nhà Tùy kích thước xây dựng cung điện và phong cách, xung quanh thành phố Imperial xung quanh nó. Nó nằm ở phía bắc của thành phố Imperial, phương Tây có các thư mục thành phố, phía đông đông
Datang của thành phố Lạc Dương
của thành phố Lạc Dương Datang
Town, tường tròn phía bắc, Yao cụ của thành phố lớn, các phần phía bắc của toàn bộ Miyagi Imperial mùa thu. Theo khảo sát khảo cổ học, các bức tường phía bắc của thành phố từ góc phía tây bắc của miền Nam Guo 584 mét, sau đó gấp một trăm tám mươi mét Đông, cụ thể là ở phía tây của bức tường phía bắc của điểm khởi đầu, về phía đông của Sun hố này, chiều dài 1400 m; từ điểm cực tây của Bức tường phía Tây từ bức tường phía bắc, Plains Road, phía bắc đến phía nam có tổng chiều dài 1.977 mét. Nam tường rất nhiều xoắn và lần lượt, bắt đầu từ cuối phía nam của Bức tường phía Tây, phía đông của các doanh nghiệp Dingding Road, Zhougongmiao là ba mươi mét thông qua các đường phố ở phía đông tại sân trường tiểu học, tổng chiều dài 2.070 mét. Nam tường phía đông và đầu phía tây của từng giai đoạn dài ba trăm bốn mươi mét, là Bắc Qu năm mươi bảy mét, tạo thành một hình dạng đối xứng phía Đông Nam và góc Tây Nam lõm; tường phía đông chiếu sáng từ phía đông của bức tường phía bắc, phía nam hai trăm bảy mươi lần năm mét, sau ba trăm ba mươi mét ngoài khơi phía đông tới góc đông bắc của hệ thống và làng tái góc phía nam lần, chiều dài 1.275 mét, toàn bộ Miyagi đảo "lồi" hình dạng. Tường bốn chân cao tám feet, về chiều rộng của 15-16 mét, đâm tám đến mười cm độ dày, cả bên trong và bên ngoài gói gạch. Vì vậy, Thiên Chúa Lạc Dương Miyagi cả về bề rộng của tòa nhà, hoặc trong một phòng vệ nghiêm ngặt hơn so với các triều đại nhà Tùy. Lạc Dương Tang Dynasty cung điện trong mười hai tuần trở lại đây, được bao quanh bởi một mười hai cửa, là Sui, chỉ có một cửa thay đổi tên nhẹ. Nam năm: giữa là ngày cánh cửa (năm con rồng, đổi tên thành nên Heavenly Gate), phía đông của Matilda cửa (Sui nói Xingjiao cửa), cắt Changle Gate (SUI gọi tắt là cổng Mitsumasa), ngoài Mingde Cổng Cổng Đông Đông Kai , nói Nobumasa cổng, Cổng Changle West Gate West Kai, nói Longqiong cửa (cửa sau để tránh những điều cấm kỵ hoàng đế Sung Hing thay đổi); bắc hai: Đông hòa bình Gate, phía tây của Tuyên Vũ; phía đông hai: phía bắc Shigemitsu Bắc Gate, phía nam để lại ánh sáng cửa, cánh cửa để các Nankai; tây ba: Bắc của Hà Nam Kamon (Sui Bảo cho biết cửa khẩu), trong LA Simon (cửa Nagisa cũng gọi là bên), phía nam của Lạc Dương Palace bản đồ ba chiều của Lạc Dương Palace bản đồ ba chiều (12) cho Los Angeles South Gate, cánh cửa vào Nankai. Bất khả xâm phạm ở Miyagi, có đền thờ, Đài Loan, Bảo tàng ba mươi lăm. Xiangzhi hội trường, tháp ở khắp mọi nơi. Hội trường chính là: Vientiane Shrine, Golden Years Hall, Đền Los Angeles, Wu vào đền thờ, cung điện của Eternal Youth, thiết Đền Sin, đền Yao Guang, ponceau Đài Loan, Tòa án đồng tâm, Tang Chun Tòa án và như vậy. Hầu hết các cung điện đi xe máy bay Bắc vào Nam, mức độ của màu trắng, dọc theo trục một đơn đặt hàng của trật tự, cân đối. Miyagi là ngày cửa lối vào chính, năm rồng (705 năm) để tránh những Võ Tắc Thiên của những điều cấm kỵ, có ngày cửa, còn được gọi là cửa Dragon, năm tầng gió. Triều đại nhà Tùy, một ngày, cánh cửa tòa nhà sang trọng bậc nhất, cánh cửa đã bay kẹp khái niệm, khái niệm này có hai nặng, vi tím đầu nặng, khoảng một trăm hai mươi feet cao thậm chí Quế. Takenori bốn năm (621 năm) Vua Tần Li Shimin chụp Lạc Dương, nó quá xa hoa, Sui Ming bị phá hủy. Khi chuyển đến Los Tang Hoàng đế, được xây dựng lại và xây dựng, khôi phục lại sự sang trọng và phong cách của Sui. Từ điểm nhìn của khai quật khảo cổ hiện đại, sau đó cánh cửa là tòa nhà khổng lồ vĩ mô cực kỳ Chong. Hình thức kiến trúc như một ba. Máy bay Gates là lõm, từ cổng nhà, hoa tòa, Quế thành phần sàn nhà, phần dưới của khoảng một trăm hai mươi mét LMH một cái gì đó nhiều hơn, lên đến sáu mươi mét về phía bắc và phía nam cửa sâu hai mươi lăm mét, trong bệ xây dựng trên (hiện nay khoảng 35 mét) một trăm hai mươi chân cổng, nó không phải là khó để tưởng tượng hùng vĩ. Doorway tảng của một nam bắc hướng ba hàng, mỗi hàng khoảng cách 3,5-4 m, ở thành phố Lạc Dương Lạc Dương Daily Zhougongmiao và bệnh viện, bạn vẫn có thể nhìn thấy những tàn tích của cửa vào thời điểm đó. Nam nổi bật ba lớn gấp đôi Quế Quế, chiều dài dành bốn mươi lăm mét, Quế mũi phía nam của ba mươi mét rộng, khoảng cách giữa hai Quế tám mươi ba mét, rộng 17,5 mét và có giữa Quế và cổng bức tường giai đoạn, giai đoạn ở nới rộng tới hai mươi mốt m; duo sàn vuông, đất nện bệ mười tám mét dài mỗi bên; sàn hoa phía đông và phía tây của cửa khẩu, Quế sàn hiên với chuồng ngựa với Thiên Chúa Lạc Dương Thành phố của Đức Chúa Trời thành phố Lạc Dương (14) được kết nối; chuồng hiên mười mét rộng và bốn mét, cao, đâm nền đất, phân bố trên cả hai mặt của một lỗ cột gọn gàng, bên ngoài xếp hàng với nền tảng đá xanh của một hàng ba, là nền tảng của giữa Trong chuỗi eo liên kết với nhau, và việc đặt nền tảng của đá ngoài nước với số lượng lớn ba hàng, 2,1 mét rộng, thống nhất. Nhóm này Chong Hong tòa nhà lớn, hoàn toàn chứng minh thời kỳ hoàng kim xã hội phong kiến tuyệt đẹp vốn phong cách kiến trúc Trung Quốc. Các hình thức kiến trúc của con xây dựng cơ bản có tác động sâu sắc, chẳng hạn như các triều đại Bắc Tống Khai Phong Miyagi Dan ga South Gate, nhà Minh và triều Thanh tại Bắc Kinh Meridian Gate, nó là hình thức tiến hóa tới. Ngày hôm cánh cửa của tòa nhà đặc biệt có ý nghĩa chỗ ngồi, nó là một biểu tượng của quyền lực đế quốc và các dấu hiệu. Bừa bãi xá, view (đơn nhất Fu), trị vì danh hiệu, sáng lập phục vụ tù nhân đầu hàng, đã gặp gỡ với các vị chức sắc phái viên nước ngoài và các hoạt động chính trị quan trọng khác tất cả đều có một trái phiếu sâu với cửa khẩu này. 660, Hoàng đế Gordon các cổng nhà ngày, chấp nhận Baiji tù nhân và việc phát hành của tất cả các thể hiện sự công bình và lòng thương xót của mình; Kaiyuan hai mươi năm (733 năm) trong tháng, trị vì hội đồng quản trị cổng nhà ngày chấp nhận cậu bé trưởng để Xi, Khitan kẻ bị giam cầm, Năm sau, họ gặp nhau trong tám tiếng Nhật "Tang Dynasty." Vào những ngày của các cửa, có cửa Yongtai, Qianyuan cửa, tiếp theo là Miyagi sảnh chính - Vientiane Shrine, còn được gọi là hội trường, vị trí của nó là trên Cổng Thiên Thượng, nằm trong dòng trục trung tâm, theo ghi chép lịch sử: chiều cao khoảng 88 mét trái và bên phải, dưới cùng của mỗi bên khoảng 90 mét, đây là tòa nhà cao nhất trong lịch sử của Trung Quốc xây dựng bằng gỗ duy nhất cổ đại, và là cung điện duy nhất trong hội trường chính của một tòa nhà theo phong cách gian hàng. Lý Bạch có Luoyang Tianbao Dynasty tour du lịch như "Ming Fu", không thể không thở dài thở dài - !! "Sheng nam, Mỹ nam hoàng đế, thánh, thánh Tang hội trường và là một thiên đường cho xây dựng hội trường và đang xây dựng một thiên đường Vientiane đền một số thay đổi, tăng và mùa thu của một vài độ, tiết lộ tham vọng vĩ Wu đây các trang web của các ngôi đền Sui Qian Yang, các tòa nhà của nó đã được sang trọng nhất của mình khi nó có thể, nhưng được khắc phục bằng Lạc Dương Li Shimin là Qu bất ngờ vượt qua đốt phá đốt ;. Linde năm (665 năm), Bí thư Dahir Emperor Nông nghiệp Shao Qing Tian Ren Wang tái xây dựng trên các ngôi đền. Đền Cheng, cho biết chùa Qianyuan cao một trăm hai mươi feet, một cái gì đó 345 feet, phía bắc và phía nam một trăm bảy mươi mười sáu feet, mặc dù ít hơn so với kích thước của Sui, nhưng cũng rất đẹp nhà thờ được xây dựng trên một nền tảng ba lớn., xà gồ chín chín gian ba tầng, ở phía trước của một hàng tám hình dạng nổi với Tengyun sương mù Panlong Kim Joo, từng hai bao vây khó khăn. tầm nhìn tuyệt đẹp, hàng Thanh nẹp góc, dầm khắc, qua cửa sổ hoa lưới, thực sự kỳ diệu ma rìu, kỳ lạ, rực rỡ vàng, hoành tráng và ấn tượng. dàn trận với rất nhiều mạ vàng trên nền tảng trước vàng đúc rồng, phượng, lân, sư tử, để đền Qianyuan toàn bộ chứng kiến cảnh tượng tuyệt đẹp. Kể từ đó, hội trường trở nên xử lý vấn đề quan trọng của ngôi nhà hoàng đế, nhiều nghị định đã được gửi từ đây đến các quốc gia. Hoàng hậu Võ Tắc Thiên Võ Tắc Thiên để thực hiện quản trị công bằng và lòng quảng đại, trong Chuigong năm đầu tiên (685 năm), các lệnh bên ngoài trong đền thờ với các hoàng đế và đá phổi, những người luôn luôn có thể nghe thấy tiếng trống đánh bại Gordon, hoặc đứng phổi cáo buộc các quan chức địa phương trên đá, không có bảo vệ đá bên cạnh trống, một khi ai đó đánh trống hoặc đứng bằng đá, và ngay cả khi kiểm duyệt chấp nhận đơn khiếu nại. Chuigong ba năm, Wu chống lại tất cả các tỷ lệ cược, bất kể bộ trưởng gia tộc phản đối mạnh mẽ việc phá dỡ quyết định sang trọng Qianyuan Hall, được xây dựng trên ngôi nhà của Thiên Chúa Lạc Dương Qianyuan địa chỉ cơ sở của hội trường. hall, nghị định cổ, thờ cúng trời đất, nơi trung tâm chính trị quốc gia cổ đại. Press nhà Chu hệ thống cũ, nên được xây dựng từ bên ngoài Miyagi ba năm trong thời hạn bảy dặm núi của Pichu, và chỉ có thể được kích thước của một茅蓬nhỏ, thể hiện tình đoàn kết với những người hoàng đế. Wu không bỏ qua những ý tưởng cũ tùy chỉnh, đến cung điện hội trường thành phố đến nay, việc thờ phượng bất tiện, giữa căn cứ mệt mỏi, vì vậy mà trong các cung điện được xây dựng cho công trình tòa nhà vô cùng rộng lớn, hàng chục ngàn lao động hàng ngày, * nhưng bị phá hủy đền thờ Qianyuan, để mở rộng nền tảng, hội trường hoàn thành chỉ trong chín tháng, bốn Chuigong (688) hoàn thành vào tháng mười hai. Các hình thức truyền thống là một năm lang buồng, bốn, tám, bốn băng tần. Wu Ming đã được xây dựng theo phong cách nghệ thuật mới và độc đáo. xây dựng lên và xuống ba kế hoạch phục hồi tưởng tượng thiên đường tưởng tượng kế hoạch khôi phục thiên đường lớp, phía dưới là hình vuông, phía đông, phía nam, phía tây và phía bắc, tương ứng với màu xanh lá cây, đỏ, trắng, bốn màu đen, tượng trưng cho mùa xuân, mùa hè, mùa thu và mùa đông, được bao bọc bởi cả hai mở cửa sổ; giữa là n-dodecyl gon, như thờ phượng hoàng đạo, tượng trưng cho 697 năm của 12 giờ, đúc như Zodiac, ở giữa (gợi ý rằng người của thế giới dưới sự kiểm soát) ;. top hai mươi tứ trụ cột, tượng trưng cho hai mươi bốn ga; mái tròn, chín Yunlong giữ, đứng trên mái nhà của một cao đồ trang trí Zhang Yu Golden Phoenix, Phoenix tự hào độc lập, bàn chân duỗi ra, về phía cuối của cửa khẩu, một biểu tượng của tham vọng của thế giới Võ Tắc Thiên thu giữ toàn bộ tòa nhà. Đông và Tây mỗi rộng và ba trăm feet, cao 294 feet, tráng lệ thời tiết, vinh quang trang nghiêm ", để có hơn một trăm năm, đối diện nhìn thấy nó." Cơ cấu nội bộ của trường cũng rất đặc biệt, ở giữa có một tá xung quanh các trụ cột, thông qua đầu, (gỗ và) cây thù du (cọ bằng gỗ) là những cột trụ khổng lồ bằng gỗ như là cơ bản, kết nối với nhau bằng các đường cáp, giống như chiếc dù hiện đại, làm cho ba Đền căng qua bùn nếu trời. Quintana khổng lồ bằng gỗ phủ với Dan, trang trí bằng đá quý, chạm khắc gỗ cho ngói, sơn thư mục hàng đợi. Dưới hội trường, với một hệ thống thoát nước bằng gang, làm cơ sở Yong nhóm kỵ nước; về các bước xung quanh để các lan can bằng đá, bên trong như các bước, cầu thang lớn, mỗi bên có thể được thực hiện một trăm mét đường băng. Tòa nhà tráng lệ này, là hiện thân của những người làm việc sáng lấp lánh mồ hôi, mà còn phản ánh tài năng phi thường của nhiều nghệ nhân. Nhưng cũng vì những hội trường lớn, phong phú, rạng rỡ chói, và được đặt tên là Wu Vientiane Shrine. Sau Vientiane ngôi đền, có thiên đàng. Tianche Long sống năm đầu tiên (685 năm), Wu Xue Huaiyi và ra lệnh cho các nhà sư để làm cho thư mục hàng đợi Phật lớn, và "Đức Phật hình tưởng tượng tưởng tượng Phật Hình (11) trong hội trường phía bắc trời năm để lưu trữ hình ảnh lớn." Thiên đàng là nhiều hơn nguy nga hơn việc xây dựng hội trường, hội trường cao hơn một trăm feet, nhìn ra ba đến Lạc Dương thu hút. Lưu trữ thiên đường thư mục hàng đợi bức tượng lớn, cao và đẹp mắt, ngón tay út của họ ở Utah chứa hàng chục người, thậm chí còn mạnh hơn so với mục tiêu lẻ Fengxian Chùa Phật Losana. Các quá trình xếp hàng tượng clip ở thời điểm này cho thấy sự khéo léo tuyệt vời của nó. Quá trình này là một hàng đợi lanh và dệt may khác như là nguyên liệu chính, bằng cách sử dụng một kỹ thuật đặc biệt, hình dáng các nhân vật, hoa, động vật và các kỹ thuật khác lạ, với kết quả xuất sắc. Bắc Đền Dynasty of Heaven là, Sui cho biết nguyên nhân của các ngôi nhà, mà là bên cạnh đền thờ của đền thờ ở Vientiane, những giấc ngủ hoàng đế trong một cung điện. Hiromichi năm đầu tiên (683 năm) trong tháng mười một, Gao Taishan Fengshan, đang bị bệnh nặng ở Mukden Palace, thuộc sở hữu của Đông đang lái xe, xếp hạng ngày nhà chùa nghỉ ngơi, như xá cửa lên máy bay ngày, "cung điện tưởng tượng vẽ tay cung điện -painted tưởng tượng Hình (10) khí chống lại không ngựa, "Bộ trưởng Naizhao người vào mặt trước của hội trường tuyên bố ân xá, Thủ tướng gọi là đêm Rudian PEI Yan, Colonial Ước, sau đó sụp đổ trong đền thờ Dynasty. Không có gì thay đổi cuộc sống như sức mạnh tay trong Seogwi rửa hoàng đế, công việc của quyền lực nhà nước kể từ khi tất cả rơi vào tay của Võ Tắc Thiên. Kể từ đó, Wu cho biết hệ thống sáu năm, hoàng đế mười lăm năm, vì vậy mà bầu không khí chính trị tái thiết kinh tế hài hòa của các triều đại nhà Đường, Tang đã đặt nền móng cho một xuất toàn diện. Wu Ming là về phía tây của ngôi đền, chùa trong ba cửa: cửa vào van ánh sáng (còn được gọi là cửa quản cladding), cánh cửa đi vào sấy (còn được gọi là cửa ngàn năm), và sau đó vào cánh tay vào cánh cửa, ngôi nhà phía đông có một cánh cửa tiếp theo về phía đông. Việc xây dựng ngôi đền này là khá Hongli, là các buổi điều trần hoàng đế và các bộ trưởng triệu tập hội trường. Nhà sáng năm đầu tiên (684 năm) trong tháng Hai, Wu Yu Wu vào nhà, vị vua và hoàng đế đánh giá ít tên gọi. Empress Wu cho biết hệ thống, bản gửi người thừa kế Hoàng đế Wu Chengsi nghi thức, kể từ đó, nữ hoàng Võ Tắc Thiên đã bắt đầu sáu năm. Wu vào ngôi đền của phương Tây, Changle cửa để vận chuyển cửa rộng, phía bắc Mingfu cửa, cánh cửa với Ban thư ký (Thủ tướng Ya), mà phía tây có Historica; phía bắc bệnh viện Minh Phúc; bệnh viện sửa chữa bắc học viện; Shi Guannan Có trong văn phòng y tế, miền Bắc vẫn còn có nhà bếp tươi, giấc ngủ là một ngành quan trọng trong việc cung cấp hoàng đế. Minh Phúc bắc, Wu vào nhà phía tây bắc, có cửa cổ tích chào đón, Võ Tắc Thiên đã thực hiện, thiết lập đền Sin tưởng tượng tưởng tượng thiết lập đền Sin (2) sau khi nói cửa Jixian, cổng được thiết lập đền Sin, còn được gọi là Asgard chào đón . Wu không chỉ là không có bí mật khi hiển thị những thành tựu của nó, mà còn trong các cuộc bầu cử quan thị vệ rộng cũng không lừa dối công chúng. Theo ghi chép lịch sử, mặc dù Wu đã bảy mươi năm, nhưng chuyên bảo trì đường bộ, chải chuốt là rất thông minh, "Mặc dù các cháu ở bên cạnh, cảm thấy lão hóa của nó", sau khi bảo trợ Xuehuai Yi, Shen vô lý, nhưng may mắn thay Zhang Zhao Yi, Trương Tông Xương anh em. Vì vậy, dường như vẫn chưa đủ, rộng vị thành niên cuộc thi hoa hậu, sự thờ phượng của con người, việc tạo ra Konghe tù, Cheng, cuốn sách chính và các quan chức khác, người duy nhất để chọn cử nhân khác, như để đi cùng với các cuộc bầu cử. Với Bộ trưởng Zhang Yi Wei Qing là Konghe tù, Changzong như các nội Konghe thờ tù. Ngoài ra, như các buổi điều trần CHDCND Triều Tiên Wu, nó là lớp này Gongfeng Guan Ying Đền Sin trong uống, Bo phòng chơi cho vui. Kaiyuan mười ba năm (725 năm) trong tháng tư, hoàng đế Bí thư Trung ương giải trí trong ngôi đền này, các quan chức tỉnh Hà, Jixian Cao đẳng tưởng tượng FIG Jixian Cao đẳng tưởng tượng FIG ritualists và cử nhân, ông đã nhìn thấy tài năng của ngôi nhà đầy đủ, rất hạnh phúc, lớn nói với chúng tôi rằng: cổ tích nói, mơ hồ, tôi không tin rằng, những người có tài, nhưng nó là cơ bản để giúp tôi cai trị đất nước, tôi nghĩ rằng, bộ sưu tập này Đền Sin, nên được đổi tên thành "Hall of Worthies." Kể từ đó, chào mừng đến cổng Jixian Asgard, thiết Đền Jixian Sin đến đền, chùa Lai Ching College để Jixian College. Tổ chức Jixian Cao đẳng Tang chính phủ viết một cuốn sách, và sách khác Transcription tổ chức và quản lý công tác tổ chức. Tang hoàng đế coi trọng công việc này, học viện được thiết lập tại một văn phòng tinh bit cao hơn, năm nhiều hơn cử nhân tinh, cử nhân Liupinyixia thẳng, sau đó Thủ tướng Zhang cho biết bệnh viện biết bất kỳ điều trái Sanjichangshi Xu Jian, điều bệnh viện phó tiếng. College of bản sao chỉnh sửa và làm việc hiệu đính vào sự phát triển của Tang văn hóa và bảo tồn văn hóa truyền thống đóng vai trò quan trọng. Minh Phúc Cổng West, South Gate ở Los Angeles là đền Los Angeles. Sau khi Võ Tắc Thiên hoàng đế, DianShi dữ liệu hình dữ liệu DianShi kế hoạch để Tianshou năm đầu tiên (690 năm) trong tháng Hai, nhà pro-hoàng của các kỳ thi tiêu đề Los Angeles, làm cho đền thờ Gongshi ở Los Angeles, mở các kỳ thi cái gọi là "ứng cử viên thành công" tiền lệ. Kỳ thi và sau đó lần lượt, cho biết ba nhà vô địch hàng đầu, vị trí thứ hai, thứ ba tổng thể. Điều này là rất khôn ngoan một trong những trick Võ Tắc Thiên, cô luôn tái sử dụng tài năng, để cai trị, bà đuổi nhiều bộ trưởng gia tộc, tự nhiên chúng ta chỉ cần sử dụng một số lượng lớn các trí thức giai cấp địa chủ mới để củng cố triều đại của mình, cho các ứng cử viên thành công, một trong những nói tài năng của mình, hai ứng cử viên cho vị hoàng đế có ý nghĩa để tạo ra sự tôn trọng và hỗ trợ nhiều hơn cho chế độ của mình sau khi chính trị. Kể từ đó, mười lăm năm nắm quyền, sự gia tăng trong các môn thi của đế quốc, mở rộng phạm vi ngồi, không hỏi cái cửa đầu tiên, bằng cấp chính thức, lựa chọn nhân sự, nhiều chủ đất nhỏ, những người đến từ sub-text, đổ vào quyền lực chính trị của tổ chức triều đình, do đó tiếp tục suy yếu các quý tộc ở vị trí của chế độ. Việc bổ nhiệm cho tài năng của mình, phát triển tài năng của họ được cho đi để đóng góp cho đất nước, và tiếp tục kiểm tra đơn, và nếu thấy không đủ năng lực, ngay lập tức, hoặc chuyển sang một công việc có thẩm quyền da miễn phí, nếu chúng ta tìm thấy sự lạm dụng quyền lực, tham nhũng, hối lộ, hoặc chính trị phản bội chính mình, Mã cạo nhẹ, chặt đầu tuyên án nghiêm trọng, do đó, sự ổn định chính trị chưa từng triều đại nhà Đường. Xianju Đông Bắc Los Angeles đền chùa miếu phía nam của Jixian đền chùa miếu đông tỷ năm tuổi, với Đền Ming, Jiuzhou hồ bắc. Jiuzhou hồ bơi, hồ bơi oằn mình, như Đông Jiuzhou, trú mười ares, sâu Zhang Yu, Niaoyu Cheung Sha, Luo cây hoa. Hồ bơi có Châu, Châu có Yaoguang nơi thánh, và cho
đang được dịch, vui lòng đợi..