泰国泰国是佛教王国，有“千佛之国”、“黄袍佛国”之称。在泰国，90％以

泰国

泰国是佛教王国，有“千佛之国”、“黄袍佛国”之称。在泰国，90％以上人口信奉佛教，男子成年后，必须削发为僧出家一次，否则，不仅会遭到社会的蔑视，而且会受到家人的冷漠。出家人可终身为僧，也可随时还俗。僧侣有许多特权。

泰国人以大米为主食，副食以鱼、虾和蔬菜为主。喜欢吃富有刺激性的调味品，如辣椒、葱、蒜、姜等。不吃海参、牛肉。食物中不习惯放糖，餐前有先喝一大杯冰水的习惯。僧人们每天早晨四五点钟起床，参加完早课后便三五成群托钵外出化缘，家家户户将食品放在门前，任僧侣领回庙中食用。僧侣不禁肉食。

Kết quả (Việt) 1:

Thái LanThái Lan là một Vương Quốc Phật giáo, đó là "đất nước của Đức Phật nghìn", "vàng-robed Phật giáo," nói. Tại Thái Lan, 90% dân số tin trong Phật giáo, người đàn ông lớn, một khi đã cắt tóc của tôi là một nhà sư nhà sư, nếu không, không chỉ sẽ xã hội khinh miệt và sự thờ ơ của gia đình. Cuộc sống gia đình là một nhà sư, cũng có thể trở lại bất cứ lúc nào. Nhà sư có nhiều đặc quyền.Thái Lan người sống về gạo, bên chủ yếu là cá, tôm và rau. Giống như các loại gia vị cay nồng, chẳng hạn như hạt tiêu, hành, tỏi, gừng, và như vậy. Không ăn dưa leo biển, thịt bò. Không được sử dụng để đặt đường trong thức ăn, uống một ly lớn nước đá trước khi một thói quen ăn. Nhà sư đứng dậy lúc bốn hoặc năm giờ sáng mỗi ngày, sau khi tham dự các lớp học buổi sáng trong các nhóm nhỏ đi ra ngoài xin ăn cho bố thí, gia đình đưa thức ăn ở phía trước của ngôi đền nhà sư lại tiêu thụ. Nhà sư không thể giúp đỡ, nhưng thịt.

Kết quả (Việt) 2:

Taiguo Thái Lan là một vương quốc Phật giáo, các "terra đất nước", "quốc gia Phật giáo áo vàng," ông nói. Tại Thái Lan, hơn 90% dân số tin rằng trong Phật giáo, sau khi những người đàn ông trưởng thành phải ăn và nhà sư ngủ một lần, nếu không, không chỉ xã hội coi thường, nhưng sẽ được gia đình thờ ơ. Các nhà sư cho cuộc sống như một tu sĩ, nhưng cũng sẵn sàng để trở lại cuộc sống thế tục. Các nhà sư có nhiều ưu đãi. gạo Thái là lương thực, thực phẩm cá phi lương thực, tôm và rau. Tôi thích ăn kích thích gia vị như tiêu, hành, tỏi, gừng và như vậy. Ăn dưa chuột biển, thịt bò. Không được sử dụng để đưa đường trong thức ăn, có một trước bữa tối uống một ly nước đá thói quen. Các nhà sư dậy lúc bốn hoặc năm giờ mỗi buổi sáng, các nhóm nhỏ sẽ được tham dự sau khi tan học sớm để đi ra ngoài đi ăn xin của bố thí, mỗi hộ gia đình sẽ được ăn ở phía trước của các nhà sư để đòi lại bất kỳ ngôi đền để ăn. Các nhà sư không thể không thịt.