Vượt hơn 200km đường bộ trên xe bus

Vượt hơn 200km đường bộ trên xe bus từ Colombo, chúng tôi đến cố đô Polonnaruwa vào một buổi xế chiều nắng gắt. Nơi đây là kinh đô thứ 2 của đất nước Tích Lan từ thế kỉ 11 sau khi vương triều tại Anuradhapura sụp đổ.
Cố nhắm mắt lại để tưởng tượng, tôi vẫn không sao hình dung nỗi cuộc sống đã diễn ra như thế nào ở nơi kinh kì Polonnaruwa hơn 1000 năm trước vì trước mắt tôi là một vùng đất thanh bình, tẻ nhat; dân cư thưa thớt và đường phố vắng vẻ. Cung điện nguy nga, tráng lệ hay những công trình kiến trúc đồ sộ nơi quần thể di tích cố đô chỉ còn lại hai màu xanh và xám. Tường thành đổ nát, những tấm phù điêu và tượng Phật bị tàn phá bởi thời gian và chiến tranh giấu mình sau những tán cây, bụi cỏ xanh um tùm.
Phải mất hơn một ngày để có thể khám phá hết từng cụm kiến trúc thuộc quần thể cố đô Polonnaruwa bao gồm: cung điện hoàng gia, tu viện, thư viện, nhà quốc hội, và rất nhiều công trình phục vụ tín ngưỡng, bao gồm Phật giáo và cả Ấn Độ giáo. Tôi sẽ không bao giờ có thể nhớ hết tên và lịch sử của từng điểm đến trong quần thể vì chúng quá rắc rối. Nhưng chắc chắn rằng, tôi sẽ không bao giờ quên những trải nghiệm thú vị đã có nơi đây.
Vì đi theo đoàn nên chúng tôi sử dụng xe du lịch để di chuyển giữa các điểm tham quan. Tuy nhiên, tôi rất muốn được như những du khách Châu Âu thong dong đạp xe trên những con đường đá lổn nhổn, băng qua những hàng cây xanh dưới cái nắng Sri Lanka tháng 2 không quá oi bức để khám phá Polonnaruwa. Hình ảnh đó làm tôi chợt nghĩ về Angko Wat của đất nước chùa tháp Campuchia. Cũng là những công trình to lớn bằng đá nằm ẩn mình giữa thiên nhiên nhưng không có được vẻ thanh bình như nơi đây bởi có quá nhiều du khách. Ở Sri Lanka, tôi có thể bắt gặp hình ảnh những chú bò thản nhiên gặm cỏ, cảnh bầy khỉ con lóc chóc đu cây và cả con thằn lằn khổng lồ chậm rãi bò trong bụi cây giữa quần thể di sản thế giới rộng lớn. Sự sống vẫn tiếp nối một cách an nhiên nơi đền đài điêu tàn, đổ nát đã từng bị bỏ hoang suốt nhiều thế kỉ.
Thật đáng tiếc vì chúng tôi chỉ có đủ thời gian để ghé thăm những di tích nổi bật nhất của Polonnaruwa và tôi cũng rất vui vì đã không bỏ qua Gal Vihara – nơi có tượng Phật nằm khổng lồ nổi tiếng thế giới. Một cảm giác thật yên bình khi đặt chân đến nơi đây. Nhắm mắt, chắp tay cúi chào đức Phật, tôi thấy lòng mình thanh thản. Tôi thích nét hiền từ và thư thái trên gương mặt đức Phật. Mắt Phật nhắm, cơ thể thả lỏng nằm trên chiếc gối đá được chạm khắc tinh xảo nhưng Ngài không ngủ. Ngài đã đạt đến cảnh giới niết bàn, thoát khỏi trần thế và dứt bỏ mọi phiền não. Không có lời kể của bác….. người đàn ông Sri Lanka gầy gò với làn da rám nắng và chất giọng trầm ấm mang chút liêu trai, chúng tôi đã không thể biết được điều đó. Bác còn chỉ chúng tôi xem hai đóa sen nở thanh thoát nơi bàn chân Đức Phật nằm. Trong phút chốc say mê lắng nghe bác, bất chợt tôi nghĩ rằng phải chăng người đàn ông này là sứ giả được Đức Phật tin cậy gửi đến đây; để suốt hơn 30 năm qua, bác ở đó, ngày ngày truyền lại những câu chuyện cổ xưa và triết lí Phật giáo cho những du khách hiếu kì ghé qua.
Khi tôi chợt nhận ra rằng mình đã quá si mê những nét cổ kính trầm mặc nơi đây cũng là lúc tôi phải rời khỏi Polonnaruwa cho cuộc hành trình kế tiếp trong chuyến đi 4 ngày của cả nhóm. Chúng tôi tạm biệt Polonnaruwa trong một buổi chiều nhẹ nhàng, mát mẻ. Ngồi trên xe, lắng nghe một ca khúc trữ tình được phát qua chiếc tai nghe bé nhỏ, tôi nghĩ điều mà cô bạn người Ukraina chung đoàn đã nói với tôi trong buổi chiều ngắm hoàng hôn ở bờ hồ Parakrama – Polonnaruwa hôm trước :
- Tôi nghĩ tôi đã yêu...
- Yêu cảnh tượng này phải không?
- Không. Tôi yêu Sri Lanka mất rồi.

Kết quả (Anh) 2:

Vượt hơn 200km đường bộ trên xe bus từ Colombo, chúng tôi đến cố đô Polonnaruwa vào một buổi xế chiều nắng gắt. Nơi đây là kinh đô thứ 2 của đất nước Tích Lan từ thế kỉ 11 sau khi vương triều tại Anuradhapura sụp đổ.
Cố nhắm mắt lại để tưởng tượng, tôi vẫn không sao hình dung nỗi cuộc sống đã diễn ra như thế nào ở nơi kinh kì Polonnaruwa hơn 1000 năm trước vì trước mắt tôi là một vùng đất thanh bình, tẻ nhat; dân cư thưa thớt và đường phố vắng vẻ. Cung điện nguy nga, tráng lệ hay những công trình kiến trúc đồ sộ nơi quần thể di tích cố đô chỉ còn lại hai màu xanh và xám. Tường thành đổ nát, những tấm phù điêu và tượng Phật bị tàn phá bởi thời Gian và chiến Tranh giấu mình Sau những tán cây, bụi cỏ xanh um tùm.
Phải mất hơn một ngày để Có thể khám phá hết từng cụm kiến trúc thuộc quần thể cố đô Polonnaruwa BaO gồm: Cung điện hoàng GIA, tu viện, thư viện, nhà quốc hội, và rất nhiều công trình phục vụ tín ngưỡng, bao gồm Phật giáo và cả Ấn Độ giáo. Tôi sẽ không bao giờ có thể nhớ hết tên và lịch sử của từng điểm đến trong quần thể vì chúng quá rắc rối. Nhưng chắc chắn rằng, tôi sẽ không BaO giờ quên những trải nghiệm thú vị đã Có nơi đây.
Vì đi Theo đoàn nên chúng tôi sử dụng xe du lịch để di chuyển giữa các điểm tham Quan. Tuy nhiên , tôi rất muốn được như những du khách Châu Âu thong dong đạp xe trên những con đường đá lổn nhổn, băng qua những hàng cây xanh dưới cái nắng Sri Lanka tháng 2 không quá oi bức để khám phá Polonnaruwa. Hình ảnh đó làm tôi chợt nghĩ về Angko Wat của đất nước chùa tháp Campuchia. Cũng là những công trình to lớn bằng đá nằm ẩn mình giữa thiên nhiên nhưng không có được vẻ thanh bình như nơi đây bởi có quá nhiều du khách. Ở Sri Lanka, tôi có thể bắt gặp hình ảnh những chú bò thản nhiên gặm cỏ, cảnh bầy khỉ con lóc chóc đu cây và cả con thằn lằn khổng lồ chậm rãi bò trong bụi cây giữa quần thể di sản thế giới rộng lớn. Sự sống vẫn tiếp nối một cách an nhiên nơi đền đài điêu tàn, đổ nát đã từng bị bỏ hoang suốt nhiều thế kỉ.
Thật đáng tiếc vì chúng tôi chỉ Có đủ thời Gian để ghé thăm những di tích nổi bật nhất của Polonnaruwa và tôi cũng rất vui vì đã không bỏ qua Gal Vihara -.. nơi có tượng Phật nằm khổng lồ nổi tiếng thế giới Một cảm giác thật yên bình khi đặt chân đến nơi đây Nhắm mắt, chắp tay cúi chào đức Phật, tôi thấy lòng mình thanh thản Tôi thích. nét hiền từ và thư thái trên gương mặt đức Phật. Mắt Phật nhắm, cơ thể thả lỏng nằm trên chiếc gối đá được chạm khắc tinh xảo nhưng Ngài không ngủ. Ngài đã đạt đến cảnh giới niết bàn, thoát khỏi trần thế và dứt bỏ mọi phiền não. Không có lời kể của bác ... .. người đàn ông Sri Lanka gầy gò với làn da rám nắng và chất giọng trầm ấm mang chút liêu trai, chúng tôi đã không thể biết được điều đó. Bác còn chỉ chúng . tôi xem hai đóa sen nở thanh thoát nơi bàn chân Đức Phật nằm Trong phút chốc say mê lắng nghe bác, bất chợt tôi nghĩ rằng phải chăng người đàn ông này là sứ giả được Đức Phật tin cậy gửi đến đây; để suốt hơn 30 năm qua, bác ở đó, ngày ngày truyền lại những câu chuyện cổ xưa và triết lí Phật giáo cho những du khách Hiếu kì ghé qua.
Khi tôi chợt nhận ra rằng mình đã quá Si mê những nét cổ kính trầm mặc nơi đây cũng là lúc tôi phải rời khỏi Polonnaruwa cho cuộc hành trình kế tiếp trong chuyến đi 4 ngày của cả nhóm. Chúng tôi tạm biệt Polonnaruwa trong một buổi chiều nhẹ nhàng, mát mẻ. Ngồi trên xe, lắng nghe một ca khúc trữ tình được phát qua chiếc Tai nghe Bé nhỏ, tôi nghĩ điều mà Cô bạn người Ukraina Chung đoàn đã nói với tôi Trong buổi chiều ngắm hoàng hôn bờ ở Hồ Parakrama - Polonnaruwa hôm trước:
- Tôi nghĩ tôi đã yêu ...
- Yêu cảnh tượng này phải không?
-. không Tôi yêu mất rồi Sri Lanka.

Kết quả (Anh) 3:

V t h n 200km ng B tr the N Xe bus t Colombo, ch case ng t i n C who who Polonnaruwa v o m t bu I x Chi U N ng g t. N I "Y L Kinh th, who 2 c a T N C T ch Lan t th K 11 Sau khi V ng tri u t I Anuradhapura s p.
C NH m m t l i t ng t ng,T i v n KH who who ng Sao h NH dung n I Cu. C s ng n RA NH Di th n, o n I Kinh K. Polonnaruwa H n 1000 n m tr c v. Tr C m t t I m l, who T V ng t Thanh B connected. NH, t Nhat; D "n c th a th T V, ng PH V ng v. Cung i n nguy NGA, TR ng l hay NH ng C ng tr NH ki. Who n tr C S n case I Qu n th Di t ch C who ch C which n l i Hai m u, xanh V, x M. T ng th, NH n t,NH ng t m 'U V I PH connected, t ng Ph t b t, n B, I th PH I gian V, Chi n tranh GI u m. NH Sau NH ng T N C "Y, B I C xanh um t M.
Ph I m connected t h n m t ng, y C th KH m h PH t t ng C M ki n tr case C Thu C Qu n th who Polonnaruwa Bao G C m: Cung i n Ho, ng GIA, Tu VI n th VI, N, NH, Qu C H I, V, R T NHI U C who ng tr NH c v. PH t n ng ng,Bao g m Ph t GI O V, c n DJ GI o. T who i s KH Bao GI who ng C th NH h t t 'n V L ch s c a t ng i m n Trong Qu n th v. Ch case ng Qu r c r I. Nh ng ch C ch n r who i s t ng, KH ng Bao GI who' n Qu NH ng tr I Nghi m th case V C n I "y.
V I Theo o, n n the N ch ng t i s case who d ng Xe Du l ch di CHUY n GI a C C I m tham quan. Tuy NHI the n,