佛法教我們放下妄想分別執著，妄想分別執著都是染污，心靈上的染污。身體染

佛法教我們放下妄想分別執著，妄想分別執著都是染污，心靈上的染污。身體染污沒有關係­，所謂身外之物，它是附帶的，它不是主體，主體是心。妄心，念頭，它最容易被染污。

我們開始修行就是修這個妄心，如何叫妄心離開染污？那就是順境善緣，境界很好，很喜歡­，遇到的人都是好人，怎麼染污？你喜歡他，被染污了；你愛他，被染污了；你希望擁有他­，不離開他，這都是染污。為什麼？清淨心裡頭沒有一樣東西，現在你有這麼多東西圍繞，­你的心不清淨，被染污了。被染污是凡夫，搞六道輪迴。

逆境，環境不好很惡劣，遇到的是惡人，冤親債主，你被染污了，被什麼染污？怨恨，甚至­於求離開，還要想報復，這就冤冤相報沒完沒了，生生世世糾纏不清。

這些事情就在眼前，你只要留意，時時刻刻你都會看到，然後回過頭來看自己，自己就在染­污當中沒離開。

佛教我們斷煩惱求菩提，煩惱是菩提的障礙，菩提是智慧，有煩惱，智慧沒有了，智慧現前­，煩惱就不見了。所以佛教我們修戒定慧，目的是開慧。戒律是手段，目的是得定。定還是­手段，終極的目標是開智慧。你要不從戒定，慧不可能有，你生煩惱不生智慧，因為你沒有­戒定；有戒定就會生智慧，智慧會把煩惱化解了。

順境善緣沒有貪戀的念頭，沒有，遇到逆境惡緣也不會起怨恨，這就功夫，這戒定慧的功夫­。功夫，戒定的功夫愈深，智慧也愈深，智慧也愈大，看得愈清楚。你所看到的都變成自己­的功德，用這種功德就可以幫助眾生離苦得樂，幫助眾生破迷開悟。

本文節錄自【2014淨土大經科註】233集

Kết quả (Việt) 1:

Phật pháp dạy chúng ta xuống một cách riêng biệt 執 với hoang tưởng, ảo tưởng một cách riêng biệt 執 được nhuộm màu, vết bẩn trên các linh hồn. Sân vận động đang bị ô nhiễm không có liên quan đến, 謂 một điều ngoài, đó là mang lại, nó không phải là Sân vận động chính, Sân vận động chính là trung tâm. Tâm lừa dối, đọc đầu, nó là nhiều khả năng bị ô nhiễm.Chúng tôi bắt đầu thực hành là này một cái tâm lừa dối, lừa dối như thế nào tâm trí mở màu-Zaventem? Đó là biên giới 順 edge tốt, rất tốt, rất thích, gặp gỡ người đàn ông tốt, làm thế nào để vết? Bạn thích anh ta, và ô nhiễm; bạn yêu anh ta, và ô nhiễm; bạn muốn 擁 của ông không-Kingsford Smith để lại của ông, đây là ô nhiễm. Tại sao? Rõ ràng lưới đầu mà không có một trái tim mô hình phổ biến học Đông Tây, bây giờ bạn có nhiều Đông Tây 圍 繞, NET, trái tim của bạn được ô nhiễm. Sự ô nhiễm là người bình thường, sáu đường Luân hồi.Căng thẳng, môi trường tốt xấu xấu đã gặp người ác, trả thù cho thanh 債 Chúa, bạn đã bị ô nhiễm, ô nhiễm bởi những gì? Phẫn nộ, thậm chí yêu cầu mở-Zaventem, vẫn muốn trả thù, hoàn thành bất công bất công này được trang trí nhà ở mà không no, die 糾 纏 không phải là rõ ràng.Cái gì ở phía trước của bạn, bạn chỉ cần chú ý đến, khi thời điểm thời gian bạn sẽ thấy, sau đó quay trở lại trên đầu sau đó thấy mình trong ô nhiễm khi không mở-Zaventem.US air circuit breakers 惱 fan hâm mộ của Phật giáo tìm kiếm giác ngộ, fan hâm mộ 惱 là rào cản trở ngại của Bồ đề, Bồ đề, sự khôn ngoan, fan hâm mộ 惱, sự khôn ngoan mà không có sự khôn ngoan trước khi bây giờ, fan hâm mộ 惱 không thấy. Vậy Phật giáo chúng ta ring Ding Hui, nhằm mục đích mở-Hui. Kỷ luật là phương tiện và mục tiêu. Chỉ đường đi, sự khôn ngoan 終 極 tiêu chuẩn được mở. Nếu bạn không thúc đẩy vòng, sự khôn ngoan là không thể, 惱 fan hâm mộ của bạn không khôn ngoan, bởi vì bạn không cần phải bỏ; bỏ Club Med sự khôn ngoan, khôn ngoan Club Med 惱 hòa tan các fan hâm mộ.Tốt cạnh 順 biên giới bhavar đọc đầu tôi không, không phải là nghịch cảnh, ác edge sẽ không muốn ghét, nỗ lực này, chiếc nhẫn này đinh Hui Kung Fu. Kung Fu, vành mắt nữa, sự khôn ngoan là sâu sắc hơn, nhiều khôn ngoan, tôi có thể nhìn thấy rõ ràng hơn. Bạn có thể xem thay đổi thành của riêng họ bằng khen, bằng khen loại này hỗ trợ ông đắng-Kingsford Smith Park, hỗ trợ với khán giả và người hâm mộ phá vỡ mở nhận thức.Bài viết Jie DVD "2014 đăng ký của kinh thánh phần net" episode 233

Kết quả (Việt) 2:

Phật giáo dạy chúng ta nằm xuống ảo tưởng của họ là kiên trì, ảo tưởng dai dẳng đều bẩn, ố tâm hồn. cơ thể dơ không quan trọng, cái gọi là của cải trần thế, nó là ngẫu nhiên, nó không phải là một cơ thể là trái tim. Wang Xin, ý tưởng, đó là khả năng bị bẩn nhất. Chúng tôi bắt đầu thực hành này là để sửa chữa Wang Xin, Wang Xin cho biết cách để lại những vết bẩn? Đó là nghiệp lần tốt, nhà nước là rất tốt, như thế, người bạn gặp là tốt, làm thế nào bẩn? Bạn có thích anh ấy, anh ấy đã được nhuộm màu, bạn yêu anh ấy, đã được nhuộm màu, bạn muốn có anh ta, đừng bỏ anh ta, điều này là bẩn. Tại sao? Không có gì sạch tim, đầu, và bây giờ có rất nhiều điều xung quanh bạn, trái tim của bạn là không sạch sẽ, nó đã được nhuộm màu của mình. Bono là được nhuộm màu, tham gia trong sáu luân hồi. Nghịch cảnh, môi trường rất xấu là không tốt, gặp phải chủ nợ nghiệp ác, bạn đang bị vấy bẩn, các bẩn là những gì? Oán giận, và thậm chí tìm cách rời đi, nhưng cũng muốn trả thù, mà trả thù vô tận, cuộc sống rối sau khi cuộc sống. Những điều này trong tay, miễn là bạn chú ý, bạn sẽ luôn luôn nhìn thấy, và sau đó nhìn lại bản thân, và họ không để lại cho họ nhuộm màu. Chúng tôi tìm kiếm Bồ đề Phật giáo Duanfan Nao, rắc rối là Bồ đề trở ngại Bồ đề là trí tuệ, có vấn đề, ​​không có trí tuệ, và trí tuệ trước khi bây giờ, lo lắng biến mất. Vì vậy, chúng ta sửa chữa Phật giáo Jie Dinghui, mục đích là để mở Hui. Răn nghĩa, mục đích là để có được cố định. Hoặc phương, mục tiêu cuối cùng là để khai mở trí huệ. Bạn có muốn từ chiếc nhẫn, và sự khôn ngoan không thể có, bạn không phải lo lắng sức khỏe y tế khôn ngoan, bởi vì bạn không bỏ được, học sinh sẽ có một vòng cho sự khôn ngoan, sẽ giải quyết những rắc rối. thời gian tốt đẹp đã không thèm muốn những ý tưởng của nghiệp, không, khi đối mặt với nghịch cảnh không phải là pratyaya xấu từ sự oán giận, nỗ lực này, mà Jie Dinghui nỗ lực. Võ thuật, vòng kung fu được sâu hơn, khôn ngoan sâu sắc hơn, khôn ngoan hơn, để thấy rõ hơn. Bạn có thể nhìn thấy thành công riêng của mình, công đức này có thể giúp mọi người Liku Sidel, quạt bị hỏng giác ngộ để giúp tất cả chúng sinh. Các đoạn trích của Tịnh [2014 Đà bởi Chi nhánh Chú ý] 233 bộ